من دیگه بچه نمی شم

و باز هم ....

mansaba — Mon, 16 Apr 2007 20:20:19 GMT

وباز هم ....

این سال لعنتی ..

نه ..نه...سال رفتن. هجرت.

نه همه می روند ..امید که سال خوبی باشد.

"مادر عزیز و گرامی مسئول و مدیر ۸ دکتر سهیل عزیز هم رفت"

این عم بزرگ را چه شانه هائی تاب می اورد.

چه بزرگ و چه صبور..

این است حصلتهائی که ما را به ایشان نزدیک کرده.

روحش شاد.

محکومیت انفجار مهیب و دو حادثه ی باور نکردنی "انفجار ارامگاهخ فردوسی توسی و شمال تابران

mansaba — Thu, 28 Dec 2006 16:44:09 GMT

دوستان چه بگویم که غمی بر جانم نشسته است.

قول مقاله و جواب مصاحبه ی مهری بلوری عزیز و اما این خبر بزرگ. سیستم من با مشکلی مواجه شدهخ اما به هر صورت این مطلب را می نوسیم و تقاضایم این است که دوستان عزیز نهراسید و با اندیشه ای به و سعت آسمان بیاندیشید تا بفهمید که چه دارد بر سرمان می اید.

شهر باستانی تابران و بزرگ مرد ایران و ..فردوسی بزرگ را چه می تواند التیام بخشد و ایا جواب مسئولین قابل درک و منطقی است؟

دویتان عزیز من.

دانشجوهای خوبم که در چند روز گذشته مبنی بر مورد خاصی که از هویت ایران گفتم و از آزادی زندانیان سیاسی و از بی عد لی و بی حرمتی به همدیگر و بزذرگان ..شما دانشجویانی که با ۳ روز این اخراج را"چون استعفا را نپذیرفتم همراه با وعده ای که پشتش ضمیمه بود" و کتک خوردید و تحصن کردید و من را شرمنده و کی می داند جز دوستان نزدیکم مثل "سعیدیوس" و. چند نفر دیگر که چقدر ....فقط به خاطر کتک خوردن دانشجویان مدافع من و مخالف با اخراجم ..! حالا همان موقع رسیده.شما دختران و پسران هم نسل من» که لقب استاد بر من و دانشجو بر شما تشریفاتی است و خود می دانید نظرم را.

با من یباشید و نظریه ی ارد بزرگ و هم استاد معرولفی را و هم من را بخوانید و آرام ننشینید.

من سهیل خلیل پور"آلفردو طبری" مدیر ۸لوگ از همه می خواهم در این اعتراض همراه باشند و محکوم کنند این حرکت متوحش ...وای بر ما که بخواهیم ساکت بنشینیم و اینان تکتک از فردوسی بزرگ و بعد سایرین خرابکاران این ارامگاه..

شوکه ام و ..نمی دانم شکایتم را نزد چه کسی ببرم.

آیا این است جنگ پانها و خدمتگذاران دولت؟! دولت به اصطلاح مردمی آیا..

لعنت بر هر کس و دولت و هر بی شرم که درهر مقام و پستی این برنامه را پایه ریخت و یا شاهد بود و یا...

و بیانیه ارد بزر و خبر :

محکومیت دو انفجار بزرگ در شمال شهر باستانی تابران و آرامگاه فردوسی توسط اُرد بزرگ

برگرفته از :

http://sokhanma.blogfa.com/

در پی دو انفجار بزرگ در شمال شهر باستانی تابران و آرامگاه فردوسی ، بیانیه ای از سوی اندیشمند و هنرمند عزیز کشورمان" ارد بزرگ "در این ارتباط منتشر شده است که بخشی از آن به شرح زیر است :

اگر به پیشینه ایران زمین بنگریم کجا نامی به بزرگی و سترگی فردوسی یافت می شود؟.
توده خردمند کشورم
چنانچه از داستانهای اندوه بار دو ماهه گذشته شهر باستانی تابران و گنجینه باستانی توس بر می آید ،
ساده انگاری سرپرستان این بخش مایه آسیب فراوان به گنجینه با ارزش میهنی گشته است .
ایدر باید از سرپرستان این بخش پرسیده شود چگونه در کمتر از دوماه ، نخست دکل پر فشار برق بر فراز میراث کهن توس جای داده می شود ؟ و حالا دو انفجار در شمال شهر باستانی تابران به چه گونه است ؟می گویند گمان می رود برگرفته از ترکیدن دینامیت برای راه سازی بوده است! .
امیدوارم سرکردگان این رویدادها ی شوم که خود کارگزار دولتند درپیشگاه دادگری به کیفر رفتار نابکردار خود برسند تا دگر بیننده اینگونه نابکاری های آشکار نباشیم .

منطقه ای که دچار آسیب شده است :

وای بر ! بر خیزید. دوستان تجمع آرام در دربهای دانشگاه. دوستان تجمع آرام و سکوت در همه جای کهن : دکتر سهیل :A-F

قاره ی کهن و برآیند رو بخونید.به وب مدیر 8 هم سر بزنید.برای خوندن روی کتابها کلیک کنید.

mansaba — Mon, 25 Dec 2006 16:22:40 GMT

کتابها :قاره ی کهن و برآیند .

نمی دانم در مورد این دو کتاب ارزشمند و همچنین مقالات و کتب در راه

استاد معروفی با عنوان"ابر مرد"نگاهی به سه ابر مرد تاریخ

ارد بزرگ جبران خلیل و نیچه که در کارشناسی قاره ی کهن بخشی از اون اومده

به هر صورت برای کتاب مجموعه مقالات دکتر سهیل خلیل پور"آلفردو" هم

چشم انتظاریم. این نوشتار هم از منظر دیگه ای به تعلیمات ارد بزرگ و نظریه ی

این استاد ستروک پرداخته و مشخصا" نظریه ی ارد بزرگ و وبلاگ آقای شاپورخانزادی

که از آموزه های آرد بزرگ ساخته شده توسط این اطلس شناس و هم نظریه ی

ارد بزرگ در وبلاگ خانم "آزیتا پیرنیا"که دروب مشترک اومده و لینک شده در خصوص

کارشاناسان از هر جنبه ای و نگاهی در تخصص خود به مورد نگاه و آثار خودشون رو

به نشر رسوندن.آقای خانزادی از این آموزه اطلس قاره ی کهن رو کارشناسی کرده

استاد معروفی هم از دید تئوری به سمت عملی شدن و آری یا نه به مخاطب ، خاص

و هم عام"همه" آگاهی داده و بخشهای مهمی رو نوشته.

خانم پیر نیا هم که زحمت تایپ و نوع دیگری از این آموزه رو به چالش کشیده

استاد عزیز امیر همدانی هم با جمع آوری بخشی از سخنان این بزرگ تونسته

یک دایره المعارف پارسی کامل و هم جملات آموزشی به مخاطب بده .

و دکتر سهیل "الفردو" هم از منظر و تخصص خودش به مورد نگاه کرده و نظریه

ارد بزرگ رو با منطق نظریه پردازی جهان در این راستا و عملی بودن اون پرداخته.

امیدوارم هرکدام از کارشناسان که در امر دخیل بودند بتوند با نگاهی باز و بی طرف

هرچند که همه عاشق این بزرگ مرد هستند به عملی بودن اون و یا نبودنش که

البته تا اینجای کار ظاهرا" همه ی کارشناسان بدون شک به نظریه جواب مثبت دادند

و ما هنوز منتظریم مثل مخاطبان عزیز.

در ضمن : دکتر سهیل عزیز اثر نظام تک صدائی رو به پایان رسونده همراه با مهتاب

و با نگاه هنری و تخصصی خودش به سمت نقد فنی دیگر آثار ارد بزرگ رفته .حنما دیدنیه.

ضدیت نظام و سیاست گذاران فرهنگی کشور با هنرمند و تبعیض آن را محکوم می کنیم.

mansaba — Fri, 08 Dec 2006 09:39:15 GMT

درود بر همه.

تحصن خود را در باب سیاستهای فرهنگی کشور و هم اعتراضات مدیریت ۸ لوگ شکستیم تا خبری که

مبنی بر حق بودن تحصن ۸لوگ می باشد را به دوستان بگوئیم.

حرکت کردیم.

پیدا کردیم.

ایستادیم.

فکر کردیم.

دوستی یافتیم که هم نسل ما چه خوب بود که دوست استاد مان بود.

هم سن و سال مان بود. در همه جا همواره او بود که حق ایرانیهای مقیم را طلب می کرد.

دعوت شد. به وطن آمد.

وطنی که ما کم و بیش یا از آن بریدیم و او دوباره ساخت ما را برای وطن

یا کم و بیش یادمان بود و او اما نه.

آمد و با بزرگواری آشنا شد.

حالا تحملش را نمی دانم چه کسی می تواند بگوید دارم.

دعوت شوی به خاک پدریت و اما با چوب و مامور و تفنگ و گلوله تهدید شوی؟

اول نخبه بخوانندت و بعد نخبه کشی ایرانی را نشانت دهند تا بترسی؟

اما او که ترس را از کودکی از خود دور ساخت. او که با ترس بیگانه بود.

همواره همراهش تا رسیدن به حقیقتی که شک نمی شد کرد.

دست به دست دادیم.

و از میانمان هر کسی کاری که می توانست کرد.

دوست حالا مجروح ما که امید حالش خوب است بهتر بیان کرد .

از این میان دوستهائی با وفا یافتیم که یکی از آنها نامش پاساگارد بود.

پاساگارد بود و شخصی که همه دوستش داشتیم. حتی کسی که به واسطه ی دوست داشتن او صاحب خانه را یافتیم هم ....

در این میان کسانی که دعوت کردند و رفتند به سرائی رسیده بود هموطن که دعوتی دیگر شد.

با شک نه...بی شک...نه..

اما خوب جائی بود.

دوست جدید میزبان ما نامش فریبا ملک بود که دکتر سهیل "آلفردو" را دعوت نمود و سپس ما هم به جمع وارد شدیم.

متفاوت دیدم از نخبه کشان.

و حالا زحمت دوساله ی خانم فریبا ملک یعنی وب هنرمندان ایرانی فیلتر شده است.

چرا؟! چون هنرمند ایرانی اخراج شده توسط نخبه کشامن و هنرمند داخل محکوم به سکوت و هنرمند ....

تبعیض وجود نداشت و رفراندوم مردمی برای انتخاب هنرمند محبوبشان به راه افتاد.

حالا چون داریوش اقبالی » استاد شماعی زاده » ابراهیم حلمدی» فائقه آتشی گوگوش » مسعوود کیمیائی»

به همراه دیگران چون استاد شجریان» افتخاری» مرتضی ممیز » و و و و و

همه با هم در این رفراندوم نامشان بود.

و خوب دوستداران هنر بر اولین رفراندوم آزاد هنری رای دادند.

۱۰۰ هنرمند انتخاب و از آن میان ۱۰ چهره برتر انتخاب شدند.

حتی استادی که موجب اتحاد بی تبعیض ما شده بود خود در ۱۰ نفر اول بود بدون اینکه خودش بداند.

چون مردم از روی آثار و خاطرات انتخاب کردند.

و دورهای بعد اساتید فن انتخاب کردند.

و حاصل همه ی اینها شد :۱۰۰ وبلاگ از هنرمندان توسط خانم رضائی .

سوپر استارها توسط خانم فریبا ملک مدیر این اتحاد مشترک شورای نویسندگان اساگارد.

و کامیار مستوفی هم در استرالیل این کار را انجام داد.

حالا خبرگزاری و یادبود و امضاع های مردمی را کاری نداریم.

اما خبر مهم این بود که : زحمت ۲ ساله ی خانم فریبا ملک یعنی سوپر استارهای ایران فیلتر شد.

این یعنی تبعیض و تبعیض همیشه محکوم است. پس محکوم می کنیم این تبعیض را.

آدرس جدید سوپر استارها :http://stargan-new.blogfa.com

Miss `o Fariba malek Director by:, ofv nd'v vh nv avlshvd 'hid "hdvhkd "

خبر دیگر را که از بی شرمی کسانی که از آبروی دیگران و هنرمندان سودای شهوت و ثروت دارند را در

خصوص اتفاقات اخیر و کار بی شرمانه و بی شرفانه ی تعدادی کثیف و میکروب آلوده در مورد زهرای

عزیز را اینجازهرا جان هنرت پیوسته همراه توست از تو دفاع می کنیم ببینید .

فقط شرمندگی و بس.......

mansaba — Fri, 25 Aug 2006 13:43:52 GMT

سلام به همه دوستان ۸لوگ .

من که اصلا رویم نمی شود چیزی بنویسم.

از آقای دکتر هم خجالت می کشم.

ایشان بسیار لطف دارند که فقط پیشنهاد استعفا به ما دادند و اخراج نکردند.

نه اینجا ما حقوق برای نوشتن نمی گیریم اما برای حرفهامان احترام قائلیم .

از این روست که دکتر این روزها فشار زیادی را تحمل می کند.

پانی عزیز که مجبور شد برگردد چون اقامتش درایران تمام شد و تمدید هم نشد.

شرمین عزیز مانده و علی میر شمس که فقط علی خوب دارد به کارهای وب خود

می رسد.

شرمین هم با کلاسهای مختلف تنیس و کارگاه آزاد و کمک به دکتر دیگر نمی رسد

که زیاد در اختیار دکتر و گروه باشد.

باورکنید اگردسترسی به بلاگفا میثر بود ما از هر کجا مطالب را می نوشتیم.

اما اصلا نمی شود و گهگاه فقط می توانیم پس از مدتها سعی آنهم با آنتن فقط

از راه مرورگرهای مختلف و ترفندهای دیگری که نمی گویم چون دیگربر ما ثابت شده

که بلاگفا از طرف دیتا فیلتر است واما نمی نویسد این ترفند را نمی گوئیم.

ما از آقای شیرازی می خواهیم آنچه که ما کشف کرده ایم را شفاف بیان کنند.

اگر تا آخر این هفته آقای شیرازی این کار را نکردند ما به هر ترتیبی که هست در

۵۰ الی ۱۰۰ وبلاگ در بلاگفا از طریق کمک دوستان و ۴۰۰ وبلاگ دیگر و هم در

محیطهای دیگر هم این مورد را گزارش می کنیم.

آقای شیرازی با نگفتن و شفاف سازی نکردن مطمئن باشید کمکی به بلاگفا

نمی شود و وعده ها همه پوچ است.

اما اسپانسرها را می خواهید چه کنید؟ و اینکه سایتهای دشمن با بهترین و

بیشترین وبلاگهای بلاگفا که شما با آنها در این مورد جلسه کردید.

به هر حال خبرگزاری هائی هستند که به سایت پارسیک و هم پارسیان خوراک

می دهند و شما را هم به بازی گرفتند.

اما روش شما بسیار ناصحیح و حتی ناثواب است.

اگر مشکل همان است که ما یافته ایم حل کردنش هم با خود بچه های نویسنده

ادبی هنری بلاگفا که حرفی برای گفتن دارند.

اما واحد گزارش خلاف و این موارد و سرک کشیدن به حریم خصوصی وبها می تواند

یک شبه بلاگفا را به محیطی خالی تبدیل کند.

حالا این شما و این هم دوستانی که منتظر هستند جواب درستی بگیرند.

ما هم تا آخر هفته صبر می کنیم و بعد با کمک همان تکنولوژی که کشف مطلب

کردیم همه ی موارد را به ۵ خبرگزاری بزرگی که اعلام همکاری کردند گزارش

می دهیم. و آنگاه شما به جای اینکه از خود دوستان بلاگفا کمک بگیرید از ....

خدا نگهدار آقای شیرازی و هم دوستان خوب و بسیار مظلوم .

دوستان ما با شما هستیم و سر قول خود هم می مانیم.اما فعلا مدیریت ۸ اقای

دکتر سهیل خلیل پور به ما اجازه نمی دهند تا خبر رسانی کنیم.

ایشان البته دلیل قانع کننده دارند و ما هم بیشتر از چشم خود به دکتر اعتمادداریم.

شما باید اصل اثر را ببینید تا به شکوه و عظمت این ثر بزرگ پی ببرید.این شاهکاری است که همی شود نظر داد

mansaba — Wed, 09 Aug 2006 09:13:18 GMT

سلام دادیم بر تو ای استاد"کمال الملک"برازنده ی تو و حالا سلامی دیگرتا دوباره جاویدان نقاش و هنرمند ا

mansaba — Tue, 08 Aug 2006 09:02:18 GMT

استاد مرتضی ممیز روحت شاد .ما شاگردان مکتب اردبزرگ یادگرفته ایم هنرمند را به جایگاه رفیعش برسانیم

mansaba — Sun, 30 Jul 2006 17:33:18 GMT

سخنی از دکتر خلیل پور : "آستاد روحت شاد.استاد به نام مقدس هنر قسم که ما درسمان را خوب یاد گرفته ایم. ما از شاگردان مکتب بی کلام با عمل ارد بزرگ یاد گرفته ایم جایگاه هنرمند را تا آن درجه رفیع که حقش می باشد برسانیم.

استاد به نام مقدس هنر قسم که ما هیچ سخنی از استاد ارد نشنیدیم اما درسها یاد گرفته ایم که خود هم نمی دانیم اینها را چگونه از ایشان آموختیم.

استاد به نام مقدس هنر قسم که هیچگاه هیچ دستی برای کمک آنگاه که خواستند ترور شخصیتی اش کنند و انگاه که خواستند بلوای آذر را به پا کنند تا از روی قومی بودن ایشان سخنی مبنی بر محکوم کردن کسی بکند تا بگویند ...هیچ نگفت و این ما بودیم که به رفع احتیاجاتمان خواهش کردیم در کنارشان باشیم.

و به نام مقدس هنر قسم که حتی یک بار هم از کسی نخواست کاری بکند.حرفی بزند و دفاع کند از او و ما که چند روزی به میدان آموختن آمدیم تا بخواهیم حرفی بزنیم و دفاعی بکنیم شاهد امضای بیش از دویست و شصت وبلاگ نویس فعال با شعارهائی که تا به امروز برای هیچ هنرمندی داده نشده بود مواجه شدیم.

ما به روحت قسم می خوریم که اگر امروز پایگاه هنری داریم که بزرگ مردانی چو شما مرتضی ممیز چو کمال الملک چو چو چو را در آن اذین می کنیم و به خود می بالیم شاید بعضی از ما تا کنون نام شما را از جهاتی نشنیده بودیم و از ایشان است که امروز ما ۱۰۰ هنرمند برتر قرن را می شناسیم.

در این ره دوستان بزرگی مرجع ما بودند و هستند.اما ما هنوز از استادمان حرفی و کلامی نشنیدیم.

آیا کسی چنین دفاعی از یک هنرمند را آنهم بدون هیچ رسانه ای به خاطر دارد؟

جوانانی امروز تمنای نوشتن مطلب برای ارد بزرگ می کنند که شاید از ۲۳ سال عمری که از دارند تنها ۱ سالش را در ایران بودند.

استاد به روحت قسم که من خود غفط نام ایشان را که در جهانی لرزه انداخته بود شنیده بودم.

نه ایشان را دیده بودم و نه با ایشان هم کلام بودم که چنین افتخاری هنوزهم نصیب نشده است.اما همه ی درسهائی را که ایشان شاید به شاگردان دانشگاهی خود مثل خانم دکتر مهرانفر داده اند را یاد گرفتم. نه من بلکه جمعیتی یاد گرفتند.

ما قسم خوردیم.به درد دل به تا زنده ام برایت خواهم سوخت به خلیج فارس به میان رود به ایران همیشه ایران قسم خوردیم و حلقه ی اتحادمان را چنان بستیم که هیچ بیگانه ای توان نگاه کج به یک مشت خاک این نام بزرگ"ایران" نداشته باشد.

و حالا کسانی ما را بت پرست و ارد پرست می خوانند.

ما بت پرست نیستیم. اما ارد را می پرستیم نه در مقامی الهی که ما همه مسلمان هستیم و خدای یکتا را می پرستیم و بر همه ی عقیده های سالم اسلامی تا سر حد جانمان ایستادگی می کنیم اما ارد را به عنوان سمبل عدل و هنرمند عادل در جهان زمینی خود می پرستیم و باک نداریم اگر این پرستش را به ما غالب بت پرستی زنند.

ما همگی به ناگاه به دور شمعی جمع شدیم.یکی از فرانسه بیکی در استرالیا یکی در نروژ یکی در همان خطه جنوب از هر قاره ای با هر فاصله ی جغرافی همه به ناگاه خود را در آغوش مردی دیدیم که مرد نامیدن برازنده ی متانت و وجود و شهود و جرئت مردانه ی اوست.

ما همه خود را هنرمند و تحصیل کرده ی هنر می دانستیم تا روزی که روزگار ما را به دور این یگانه مرد دوران جمع کرد.آنگاه بود که فهمیدیم هنرمند که نیستیم هیچ تازه بعضی از کارهایمان ضد هنر است.

و این جرئات را یافتیم که بلند شویم و دست بالا بریم و بگوییم که اری اینگونه است.

یاد گرفتیم دروغ نگوئیم.یاد گرفتیم متین باشیم و در هنگامه ی خروش چو طوفانی سهمگین بر سر هر دشمنی که نگاه چپ به وطن و مردم وطن بیاندازد.

ما یاد گرفتیم که حلقه ی اتحادمان را با هیچ مورد دنیائی که شاید بزرگان دیگری رویای ان را دارند و حق دارند که داشته باشند را به هیچ انگاریم و این حلقه همیشه تا همیشه پایدار باشد.

استاد بزرگ مرحوم ممیز پدر هنر گرافیک ایران ما هیچ هنرمندی را که جسمش با خاک یکی شده را مرده نمی انگاریم و به واسطه ی روح بلند شما و باور بر زنده بودن هنرمند چه خوب و چه بد با آثارش همه ی هنرمندان را زنده می انگاریم و کار از می انگاریم گذشته و ما آنها را زنده می دانیم و زنده می بینیم.

پس شما را هم که در کنار ما امروز حضور دارید و این هفته را به نام مبارک شما اذین بستیم از انجائی که ما را می نگرید شاهد باشید بر اعمال ما و گفتار ما که جز حقیقت و باور این ارزشهای معنوی به هیچ دل نبسته ایم و یاد گرفته ایم شهرت را از خود دور کنیم که شهرت مردان بر خاموش بودن آنها و عمل کردنشان است.

بغض داشتیم با اثری از ارد بزرگ آن را شکستیم و بی خجالت اشک ریختیم و مگر نه آن که اشک بخار دل است و زلال.

درد داشتیم و دلتنگ بودیم و تنها اگر.با اثر درد دل درد را گفتیم و درد دل کردیم.

در هیچ جای دنیا جز شومن ها و آنانی که موج اعتراض انها مثل گروه معترض پینک فلوید با سمبلشان فلوید کانسل و پینک اندرسون مظهر موسیقی اعتراض غرب و مظهر قدرت اعتراض غرب "دیوار" که دیوار برلین را فرو ر یخت با هفت غول رسانه ی دنیا از انیمیشن تا ۵۰ کامیون وسایل نورپردازی و سینما سقف و دستگاههای ماورائی صدا و رسانه های تصویری و جراید و تبلیغات عظیم خلقی را جمع می کنند و در خلسه ی جو و هیپنوتیزم محل با آنهمه فشار بر مغز اعتراض را بر مخاطب غالب می کنند ندیدیم کسی را که بدون هیچ کدام از این تجهیزات و آدمهای خبره در کار با قلم و مداد و کاغذ بدون کلام رساترین اعتراض را فریاد می کشد.

در اخر ای استاد بزرگ ما همه قسم خورده ایم که چشمانمان همیشه باز باشد و دلهایمان آکنده از عدل الهی و اغوشمان همیشه باز برای هر سلامی و ننگین پرستان را افشا کنیم و نگاه جوانانمان را به سمتی بکشانیم که کسی هویت آنها را به سخره نگیرد و آنها را اقوام وحشی نخواند و باز هم آن کسی را که به آنها چنین توهینی می کند را بپرستند.

ما از فردوسی و خاقانی و بی دل و رهی معیری ونیما و کمال الملک و اخوان و ممیز و شرکا دفاع خواهیم کرد.

ما همه این درسها را از استادی یاد گرفتیم که هیچکدام از این موارد را به ما نگفت.ما هیچ پایان نامه و تزی را ننوشتیم. ما هیچ جزوه ای نداشتیم. ما حتی کلامی نشنیدیم و به جای ۱۹ سال درس خواندن که خواندیم.اغلب ما نویسندگان ارد و ۸لوگ همین مقدار و بیشتر درس خواندیم اما از پس همه ی اینها فقط سریعتر درک کردن درسهای هنری و اخلاقی و پایه ای برای عدالت محوری هنر و خردورزی =احساس هنری و غلبه نکردن این یکی به نفع آن یکی و دخیل شدن عقل و منطق با هنر و نشان دادن قدرت جادوئی هنر را از بهد درک سریعتر نصیبمان شد.

و اما ما همه محکم و استوار بر بحثهای روشنفکری روز می توانیم هر که را که ما را به القابی می خوانند و می نامند و ما بر حساب ندانستن ایشان می گذاریم و آن را هم بر حساب سو استفاده هنرمند نمایان سگ صفتی که ملت و مملکت خویش را به هیچ فروخته اند و مکتبی نظری از دانشمندی را به نفع خود ضبط کردند و بسیاری از همین جوانان که حالا منظورم بیشتر به ایشان است منحرف شده و معتقدند هنرمند می تواند در باور شخصی خویش لائیک باشد و یا حتی (هموسکسو..) و یا می تواند شب و روز در پارک دانشجو قدم بزند ولی آثارش را یسنجند نه خود او را.

من هم بر این باور بودم و حالا نیستم.چرا که خلق اثر الهام است و از یک احساس بر می آید که آن حس و تفکر اگر ناسالم باشد اثر با وجود مهارت هنرمند در خلق در پشت خود گمراهی را نشانه می دهد به مخاطب و ما با این روش مبارزه خواهیم کرد و همه ی اینها همان کاغذ و قلم و اثری است که از ریاضت ارد بزرگ برآمده و خاموش بر دلها می نشیند.

ما اجازه نمی دهیم هیچ کس با هر نامی و با هر مکتبی بزرگان اصیل و هویت ملی و مردم ما را به سخره بگیرد.

ما همه شاگردان ارد بزرگیم ای استاد بزرگ.

امشب و این هفته حرفهایمان را با شما خواهیم زد.

و قول می دهیم جایگاه همه ی هنرمندان راستین را که تا به حال در جای اصای خویش نبوده به سر انجام برسانیم.

این هفته با نام شما با ما باشید ای استاد

پایگاه هنری ۸لوگ من دیگه بچه نمی شم/نویسنده :دکتر سهیل خلیل پور(مدیریت)

درد دل خواهم کرد هروقت که تنگ بود با همین درد دل استاد شرکا. اولین هفته هم تمام شد.

mansaba — Fri, 28 Jul 2006 15:09:08 GMT

تمام شد و آغاز.

که هر تمام شروع آغازی است و هر آغاز شروع پایان.پس هیچ پایانی وجود ندارد.حتی .....

چه خوب بود. دغ دغه ها. چه خوب بود فریادهای وایی از پشت گوشی تلفن که چرا مطلب نرسید.

چه خوب بود همدلی و دوستی با شما چه خوب بود آشنائی. چه خوب بود اولین هفته ی رسمی ما.

و چه خوب بود از "استاد ارد شرکا " نوشتن و آموختن. و حالا که فکر می کنم می بینم باید بگویم.

چه خوب که از این به بعد همیشه این خوبها ادامه دارد و چه خوب است این همیشه.

دوستانی یافتیم چو مروارید از دل صدف. و فردا را با "استاد بزرگ مرحوم ممیز" سلام می دهیم . و هر هفته که با نام یک هنرمند سلام می کنیم به همدلان "ارد بزرگ"باماست

و تشکر از سایتهای ارد بزرگ و مدیریت "خانم فریبا ملک" و " استاد کامیارمستوفی " و هم

خانم "پروانه رضائی " که مرجع انتخاب ما ۱۰۰ وبلاگ ارزنده ی ایشان است.

همه ی نویسندگان سایت "ارد بزرگ" خبرگزاری و هواداران و نظرسنجی "پاساگارد " با مهربانان "مهرداد ابو علی" و خبرنگار حرفه ای مقیم دیترویت خانم"مهری بلوری" و دوستان دیگری که از بزرگواریشان نمی شود نام بزرگشان را در وبلاگ کوچک من آورد چو "استاد جعفر معروفی " و "درنا لرستانی" و "ئکتر مهرانفر" و "دکتر میکائیل خسروی " و " استاد بهروز"که از اغاز همراه و هم دل بودند.

خدا نکند نامی از قلم افتاده باشد چرا که من از روی لیست سایت اصلی تایپ می کنم و با بسیاری از بزرگان هنوز افتخار آشنائی نزدیک ندارم."سمیرا " که نزدیک بود از قلم بیافتد که چه شرمنده می شدم. و گدکتر سهیل خلیل پور" که همه را نام بردم اما دوست و مدیر خود را باز هم نزدیک بود فراموش کنم.

فردا با مرتضی ممیز پدر گرافیک ایران.

و خبری که در وبلاگ خانه ی ۸لوگ "اینجا ایران است "از دکتر خلیل پور آن را بخوانید.

هفته ی ارد بزرگ و دیشب با دوستان آذری و ایرانی خارج از کشور" شعری از شمیم"ومطالبی از دکترخلیل پور

mansaba — Tue, 25 Jul 2006 11:55:18 GMT

افسانه عشق و جنون ٫ رفته ز خاطر تاکنون
آن تک سوار قصه ها ٫ با اسب خود شد واژگون

بس عهدها بشکسته شد ٫ ديگر خدا هم خسته شد
در کارزار زندگی ٫ بازوی مردان بسته شد

خون بر دل دلداگان ، خونین جگر آزادگان

قومی به غربت میکشد , تصویرآذربادگان

ای چرخ افسونت چه شد؟
الوند و سيحونت چه شد؟
بر تنب كوچك تا ارس٫
کاوه فريدونت چه شد؟

صفرا طلايه دار كو؟
آن نقطه پرگار كو؟
در شهر آزادي ،دري،
بر قامت ديوار كو؟

شهنامه خاني دير شد ٫ سيمرغ در زنجير شد
آرش، كماندار زمان ٫ آماج زخم تير شد

فريادها بر باد شد ٫ فرياد زير آب شد
ارابه‌ء سردار عشق ٫ افسانه اي در خواب شد

شعر شمیم را گذاشتیم تا با هم بخوانیم مهم عشق جوانان ایرانی است که درو از وطن به وطن دارند

چشم را بستن و همه معترضین آذربایجانی را پان‌ترکیست و تجزیه‌طلب خواندن، عملی است دور از منطق و شان نوشتار . بی‌تردید اندیشه‌ای به نام پان‌ترکیسم، درست مثل پان‌فارسیسم، وجود خارجی دارد و در ایران نیز معتقدین به آن در پی فروپاشی کشورند.جای بحثی هم نیست که برخی قصد جهت دادن به اعتراض‌های آذربایجان را دارند. اما بستن چشم و همه را به یک صفت راندن هیچ نتیجه‌ای در بر نخواهد داشت جز تیز کردن آتش کینه و دشمنی و نفاق

شاید از طولانی‌تر شدن اعتراض‌ها تعجب بکنیم و آن کاریکاتور را دارای چنین پتانسیلی ندانیم. بله، اما ناقص و لنگ بودن، مهم‌ترین ویژگی این نگاه است. واقعیت این است که ناراحتی از سال‌ها جوک شنیدن و تحقیر شدن، امروز سربرافراشته است.به عمق باید نگاه کرد. من نه تنها منکر وجود دست‌های پشت پرده نیستم، بلکه برخی مسایل را دارای منشا خارجی می‌دانم. ایجاد ناآرامی در ایران در حال حاضر یک جنگ روانی است که بیگانگان تجزیه طلب فرصت طلب برای مقابله با ج.اسلامی اتمی. کسانی هم قصد تجزیه دارند. اما آیا همه معترضین چنین هستند؟

من از هر شورش خیابانی‌ بیزارم. وقایع روزهای اخیر را هم غائله می‌دانم. اما می‌خواهم بگویم همه آنهایی که حتی یکبار جوک در مورد ترک‌ها تعریف کرده‌اند، مقصرند.نمی‌شود سرکوفت زد و تحقیر کرد و در صورت اعتراض هموطن آذری را تجزیه‌طلب خواند.

ناسیونالیست‌ها آدم‌های کوتاه بین بی‌منطقی هستند که جز دگم‌های ذهنی خود به چیز دیگری گوش نمی‌دهند. ناسیونالیست‌های ترک و فارس آتش بیار معرکه‌اند و سرانجام ایران را در آتش تمامیت خواهی و تفکرات نژادپرستانه شان خواهند سوزاند.

در فضای احساسی‌ای که جهل بر آن حکومت می‌کند نمی‌توان مردم را نسبت به توطئه تجزیه طلب‌ها آگاه کرد. مشکل همه ما کمبود آگاهی است. خواست آذربایجان خواسته‌هایی اقتصادی و فرهنگی است نه نزدیکی زبانی با کشورهای خارجی، نه رفتن زیر علم بیگانه

زنده باد ایران ، یاشاسن آذربایجان

تقدیم به تمامی هم میهنان آذری دکتر سهیل خلیل پور